3041
1
1
Пьяный священник сорвал похороны российской учительницы Об этом сообщает "Рамблер".
В Липецкой области священник сорвал похороны российской учительницы. Видеозапись конфликта людей со священнослужителем опубликована на «Пикабу» под названием «"Веселые" похороны с пьяным батюшкой».
По словам автора ролика, ситуация произошла 29 октября у Георгиевского храма в селе Кузовлево Лев-Толстовского района области. В описании видео на YouTube говорится, что люди приехали на отпевание российской учительницы со стажем более 40 лет.
Предварительно, на видео запечатлен поп Андрей Сидоренко. Многие из участников похорон на записи вслух говорят о нетрезвом состоянии священника. Утверждается, что он пришел на церемонию «абсолютно пьяным и неадекватным», из-за чего и случилась перепалка.
В ролике батюшка спорит с одним из прихожан, называет его «чмом», а после между ними чуть не завязывается драка. Также стороны обмениваются нецензурными выражениями. Позже поп назвал всех присутствующих «коронавирусниками».
«Что вы хотите? Вы хотите уничтожить все село?!» — возмутился священник и ушел в сторону храма.
В Лев-Толстовском благочинии Елецкой епархии отказались от комментариев, сообщает местное издание GOROD48. По их данным, запись сделана на похоронах жительницы села Кузовлево и местной учительницы. Родные от комментариев также отказались.
В пресс-службе Елецкой епархии сообщили радиостанции «Говорит Москва», что поведение священнослужителя обсудят 2 ноября. По словам представителя, руководство епархии в курсе конфликта. Об этом сообщает "Рамблер".
По словам автора ролика, ситуация произошла 29 октября у Георгиевского храма в селе Кузовлево Лев-Толстовского района области. В описании видео на YouTube говорится, что люди приехали на отпевание российской учительницы со стажем более 40 лет.
Предварительно, на видео запечатлен поп Андрей Сидоренко. Многие из участников похорон на записи вслух говорят о нетрезвом состоянии священника. Утверждается, что он пришел на церемонию «абсолютно пьяным и неадекватным», из-за чего и случилась перепалка.
В ролике батюшка спорит с одним из прихожан, называет его «чмом», а после между ними чуть не завязывается драка. Также стороны обмениваются нецензурными выражениями. Позже поп назвал всех присутствующих «коронавирусниками».
«Что вы хотите? Вы хотите уничтожить все село?!» — возмутился священник и ушел в сторону храма.
В Лев-Толстовском благочинии Елецкой епархии отказались от комментариев, сообщает местное издание GOROD48. По их данным, запись сделана на похоронах жительницы села Кузовлево и местной учительницы. Родные от комментариев также отказались.
В пресс-службе Елецкой епархии сообщили радиостанции «Говорит Москва», что поведение священнослужителя обсудят 2 ноября. По словам представителя, руководство епархии в курсе конфликта. Об этом сообщает "Рамблер".
Источник:
Источник:
Еще крутые истории!
- Что бывает, если пить радий на протяжении трёх лет
- А мы этого не знали: пользователи поделились секретами бренда или компании, в которой раньше работали
- "Очнулась, когда уже отдавала свою золотую цепочку": пользователи рассказали, как попались на развод цыганок
- Нелепые причины, по которым людям отказали в работе
Новости партнёров
реклама
Тут недавно померла одна старуха. Она придерживалась религии говела и так далее. Родственники ее отличались тем же самым. И по этой причине решено было устроить старухе соответствующее захоронение.
Приглашенный поп явился в назначенный час на квартиру, облачился в парчовую ризу и, как говорится, приступил к исполнению своих прямых обязанностей.
Только вдруг родственники замечают, что батюшка несколько не в себе: он, видать, выпивши и немного качается.
Родственники начали шептаться, дескать, ах ты боже мой, какая неувязка, поп-то, глядите, не стройно держится на ногах. Тогда один из родственников, кажется, бывший камердинер и старейший специалист по части выпивки, подходит к батюшке и так ему тихо говорит:
Некрасиво поступаете, святой отец. Зачем же вы с утра пораньше надрались… Вот теперь вы под мухой и этим снижаете религиозное настроение у родственников. Ну-те, дыхните на меня.
Прикрыв рот рукой, батюшка говорит:
Не знаю, как вы, а я в своем натуральном виде. А только я сегодня с утра не жравши и может быть через это меня немножко кренит. Нет ли, вообще говоря, у вас тут чем-нибудь заправиться.
Батюшку повели на кухню. Поджарили яичницу и дали ему рюмку коньяку, чтоб перебить настроение.
Подзаправившись, батюшка снова приступил к работе. Но качка у него продолжалась не в меньшей степени.
Но поскольку он уравновешивал эту качку помахиванием кадила, то все сходило более или менее удовлетворительно. Хотя религиозное настроение у родственников было окончательно сорвано, тем более своим кадилом батюшка задевал то одного, то другого родственника и тем самым вызывал среди них ропот и полное неудовольствие.
Наконец усопшую понесли по лестнице, чтоб, как говорится, водрузить ее печальные останки на колесницу.
Батя, как ему полагалось, шел впереди.
Вдруг родственники не без ужаса слышат, что вместо «со святыми упокой» батюшка затянул что-то несообразное. И вдруг все замечают, что он поет песню:
Шумел камыш, деревья гнулись,
А ночка темная была.
Одна возлюбленная пара
Всю ночь сидела до утра…
Родственники остолбенели, когда услышали эти слова. Один из родственников, бывший камердинер, подходит к священнику и так ему говорит:
Ну, знаете, это слишком арии петь. Мы вас пригласили, чтобы вы нам спели что-нибудь подходящее к захоронению усопшей, а вы пустились на такое паскудство. Ну-ка, без всяких отговорок, дыхните на меня.
Дыхнув на камердинера, поп говорит:
Когда я выпивши, я почему-то завсегда сворачиваю на эту песню. Усопшей это безразлично, а что касается родственников, то мне решительно на них наплевать.
Бывший камердинер говорит:
Конечно, в другое время мы бы вас выслушали с интересом, поскольку песня действительно хороша, и я даже согласен записать ее слова, но в настоящий момент с вашей стороны просто недопустимое нахальство это петь.
Тут среди родственников начались крики. Раздались возгласы:
Позовите милиционера!
Во дворе собралась публика. Дворник, подойдя к воротам, дал тревожный свисток.
Вот приходит милиционер. Родственники говорят ему:
Вот поглядите, какого попа мы пригласили. Что вы нам на это скажете?
Милиционер говорит:
Все-таки этот служитель культа еще владеет собой. Вот если б он у вас падал, то я бы отвел его в отделение милиции. Но он у вас еще держится и только не то поет. А что он там у вас поет милиции это не касается. Пущай он хоть на голове ходит и «чижика» поет милиции это совершенно безразлично.
Родственники говорят:
Что же нам в таком случае делать?
Батюшка говорит:
Что вы, ей-богу, скандал устраиваете. Может быть, осталось пройти сорок шагов, и как-нибудь с божьей помощью я дойду.
Бывший камердинер говорит:
Идите. Но если вы опять начнете не то петь, то я вам непременно чем-нибудь глотку заткну.
Вот процессия двинулась дальше. И батюшка владел собой хорошо. Но когда гроб устанавливали на колесницу, батюшка снова тихо запел:
Ах, не одна трава помята,
Помята девичья краса…
Тут камердинер, совсем озверев, хотел кинуться на богослужителя, но родственники удержали, а то получилось бы вовсе безобразно, и вовсе исказило бы церковную идею захоронения усопших.
В общем, батюшка, рассердившись на всех, ушел. И колесница благополучно тронулась в путь.
Эту историю мы рассказали вам без единого слова выдумки. В чем и подписуемся.
а трезвый, понимает?)))
А как Вы представляете себе государственную идеологию в капиталистической стране?
Сделаю свой профанный краткий вывод исходя из мнения этого ученого основанного на тысячах письменных источниках. Конкретные духовные практики многих религий ведут к некоему состоянию сознания "единения с творцом" через серьезные аскезы и практики, но на 10% или даже 5% истинных серьезных практиков из которых единицы приходят к этому состоянию, приходятся 90-95% всех остальных, из которых немало законченых дураков, психов, фанатиков, мошенников, уродов по которым судят обо всех. И да, думаю, что религии несут функцию по управлению массами, потому что искренне "искать истину" и бездумно "бить головою об пол" не одно и тоже.
Это моё мнение, не навязываю и не претендую на безоговорочную правоту.
завезли