29377
18
Cовершенно первобытный образ жизни остался для этих людей естественным, вовсе не показным...
На севере Намибии, вблизи границы с Анголой, в провинции Каоколенд, живет поразительное племя химба.
×
В последнее время они стали время от времени допускать к себе людей из "постороннего" мира, а после нескольких репортажей о них, появившихся в крупнейших мировых журналах и на Discovery, появилось немало желающих побывать в их селениях.
Привлекает гостей одно: удивительной красоты и особой, странной грациозности женщины химба.
На самом деле этого во всей современной Африке почти не найти: совершенно первобытный образ жизни остался для этих людей естественным, вовсе не показным.
Это вам не восточноафриканские масаи, которые уже многие десятилетия практически живут поборами с проезжающих туристов как основным промыслом, и стремглав бегут переодеваться в "первобытные" одежды, едва завидев на горизонте сладкую пыль из-под колес туристического автобуса.
На самом деле этого во всей современной Африке почти не найти: совершенно первобытный образ жизни остался для этих людей естественным, вовсе не показным.
Это вам не восточноафриканские масаи, которые уже многие десятилетия практически живут поборами с проезжающих туристов как основным промыслом, и стремглав бегут переодеваться в "первобытные" одежды, едва завидев на горизонте сладкую пыль из-под колес туристического автобуса.
А химба такие на самом деле: ведут полуоседлое-полукочевое родоплеменное существование в зонах почти совершенно безжизненной пустыни, в условиях жесточайшего дефицита воды.
Не потому, что им "не удалось пробиться к цивилизации", а потому, что и сегодня предпочитают жить именно так и не нуждаются почти ни в чем из того, чего у них нет, и никогда не было.
Не потому, что им "не удалось пробиться к цивилизации", а потому, что и сегодня предпочитают жить именно так и не нуждаются почти ни в чем из того, чего у них нет, и никогда не было.
Химба живут скотоводством. В сущности, единственное, что у них есть – это неприхотливый скот особой породы, готовый, почти как верблюды, неделями обходиться без воды.
Продавая в редких и особых случаях свою главную ценность, химба добывают немного денег.
Ну, и зачастившие гости все же иногда купят какие-то немудрящие сувениры и поделки.
Продавая в редких и особых случаях свою главную ценность, химба добывают немного денег.
Ну, и зачастившие гости все же иногда купят какие-то немудрящие сувениры и поделки.
И вот тогда они приходят в город за нехитрыми припасами – кукурузной мукой, сахаром, какими-нибудь лакомствами для детей. Одежда им не нужна - разве что пластмассовые шлепанцы пригодятся в этой каменистой пустыне.
Посудой - кроме сосудов из тыквы, иногда заменяемых большими пластиковыми бутылями из-под питьевой воды, - они не пользуются. И вообще, похоже, совершенно не страдают от отсутствия всех этих атрибутов цивилизации.
Посудой - кроме сосудов из тыквы, иногда заменяемых большими пластиковыми бутылями из-под питьевой воды, - они не пользуются. И вообще, похоже, совершенно не страдают от отсутствия всех этих атрибутов цивилизации.
Новых Наоми Кэмпбелл из девушек химба можно было бы делать прямо десятками. И куда только смотрят модельные агентства?..
У химба почти совсем нет воды: каждая капля, которую удается добыть, будет бережно сохранена и выпита. Чтобы водой еще и мыться - этого тут вообразить невозможно.
Выжить химба с незапамятных времен помогает волшебная мазь, которой они обязаны своим знаменитым теперь красным оттенком кожи: смесь масла, сбитого из молока их тощих коров, разнообразных растительных эликсиров, а также истолченной в тончайшую пудру ярко-красной вулканической пемзы "окра". Этим составом женщины химба намазывают все тело и волосы по нескольку раз в день.
Мазь помогает поддерживать необходимый уровень гигиены, защищает от солнечных ожогов и укусов насекомых.
Удивительным образом, кожа у женщин химба - совершенно идеальная. И пахнут они вполне приятно - разве что чуть-чуть отдает топленым маслом...
Тот же суперкрем служит основой для традиционной прически. Длинные "дреды", впрочем, наращиваются примерно вдвое чужими волосами: обычно мужскими, чаще всего с почтением принятыми от отца семейства.
Между прочим, у каждого жителя деревни химба есть, помимо полученного при рождении, еще и "европейское" имя.
Его дети получают, когда учатся в передвижных бесплатных школах, организованных государством: учиться ходят почти все, так что практически каждый умеет считать, может написать свое имя, сказать несколько английских слов и фраз (прежде всего, пригодятся английские цифры - особенно когда приходит время поторговаться).
После первых двух-трех классов продолжают учиться очень немногие. Отправить ребенка в город, в "большую" школу, может позволить себе только богатая семья: учение, жилье, одежда, еда в городе обходятся в среднем в семь коров в год. Но иногда это случается.
Оттуда же, из города, приходит и самая страшная беда химба: спид. В Намибии спидом заражены почти 20 процентов населения, и химба относятся к опасности заразиться сугубо философски: бог дал, бог и взял.
Ни о какой профилактике у них, конечно, не идет и речи. Но если повезет, и спидом еще в детстве или в юности не заразишься - живут химба довольно долго: часто дольше 70 лет, а иногда доживают и до 100. Впрочем, стариков в деревне не видно: либо на дальних пастбищах, со скотом, либо в хижинах, куда туристов не пускают.
Идеальная отправная точка для путешествия к поселениям химба – городок Опуво (Opuwo). Уже здесь, к слову, вы можете повстречать представительниц химба. Не удивляйтесь, если увидите одну из этих шикарных дам в супермаркете.
Непосредственно в деревню химба лучше ехать с местным гидом. Он сможет провести переговоры с вождем племени о посещении «крааля» (традиционного жилища химба) и он расскажет о быте и культуре химба.
Выжить химба с незапамятных времен помогает волшебная мазь, которой они обязаны своим знаменитым теперь красным оттенком кожи: смесь масла, сбитого из молока их тощих коров, разнообразных растительных эликсиров, а также истолченной в тончайшую пудру ярко-красной вулканической пемзы "окра". Этим составом женщины химба намазывают все тело и волосы по нескольку раз в день.
Мазь помогает поддерживать необходимый уровень гигиены, защищает от солнечных ожогов и укусов насекомых.
Удивительным образом, кожа у женщин химба - совершенно идеальная. И пахнут они вполне приятно - разве что чуть-чуть отдает топленым маслом...
Тот же суперкрем служит основой для традиционной прически. Длинные "дреды", впрочем, наращиваются примерно вдвое чужими волосами: обычно мужскими, чаще всего с почтением принятыми от отца семейства.
Между прочим, у каждого жителя деревни химба есть, помимо полученного при рождении, еще и "европейское" имя.
Его дети получают, когда учатся в передвижных бесплатных школах, организованных государством: учиться ходят почти все, так что практически каждый умеет считать, может написать свое имя, сказать несколько английских слов и фраз (прежде всего, пригодятся английские цифры - особенно когда приходит время поторговаться).
После первых двух-трех классов продолжают учиться очень немногие. Отправить ребенка в город, в "большую" школу, может позволить себе только богатая семья: учение, жилье, одежда, еда в городе обходятся в среднем в семь коров в год. Но иногда это случается.
Оттуда же, из города, приходит и самая страшная беда химба: спид. В Намибии спидом заражены почти 20 процентов населения, и химба относятся к опасности заразиться сугубо философски: бог дал, бог и взял.
Ни о какой профилактике у них, конечно, не идет и речи. Но если повезет, и спидом еще в детстве или в юности не заразишься - живут химба довольно долго: часто дольше 70 лет, а иногда доживают и до 100. Впрочем, стариков в деревне не видно: либо на дальних пастбищах, со скотом, либо в хижинах, куда туристов не пускают.
Идеальная отправная точка для путешествия к поселениям химба – городок Опуво (Opuwo). Уже здесь, к слову, вы можете повстречать представительниц химба. Не удивляйтесь, если увидите одну из этих шикарных дам в супермаркете.
Непосредственно в деревню химба лучше ехать с местным гидом. Он сможет провести переговоры с вождем племени о посещении «крааля» (традиционного жилища химба) и он расскажет о быте и культуре химба.
Источник:
Ссылки по теме:
- Экскурсия по деревне Эмира Кустурицы.
- Пустыни с высоты птичьего полёта
- Русские вывески Муйне
- Самый юный британец, посетивший 196 стран за 5 лет
- Портреты древнего эфиопского племени
Новости партнёров
реклама
А вот реально модельной внешности очень много! У меня приятель - фотограф, так он там целый альбом наснимал. Афигенно красивые!
Но это было и до производства бритв.
Видели фотографию Валуева, который топором бреется? Вот, примерно так... :)
Кроме туристов постоянно журналисты приезжают.
Помогают и местные власти. Но все равно, в целом племя живет так, как и сто, и двести лет назад.
От кенийских масаев (например), которые устраивают "спектакли" очень сильно отличаются!
У них в хижинах нет никаких электроприборов. Никаких телевизоров и всего такого. Воду они приносят с реки (причем носят в основном женщины), готовят на кострах.
В этой хижине вообще непонятно, как они помещаются, там места только чтобы лечь.
Единственно, что я могу предположить - это телевизионщики или какая-то съемочная группа. Профессиональные съемки требуют много света (даже в солнечный день все равно подсвечивают), может в хижине что снимали, простой вспышки для качественного снимка не хватает, даже очень мощной. Тем более, если видео снимать.
Они общаются через переводчика на своем диалекте.
Я уже сравнивал с масаями. У тех тоже примерно такие же маленькие хижины (причем, там еще и всякая живность может ночевать, точнее раньше так жили), но масаи говорят по-английски.
Химба в этом смысле совсем отсталые. Ну то есть они живут так, как жили их предки.
Что будет дальше - сложно сказать, власти всерьез озабочены их адаптации к современному миру, детей пытаются учить, помогают им чем могут, но дело в том, что сами химба не особо охотно идут на тесный контакт.
Они не враждебны, но и особо дружелюбными я бы их не назвал. К внешнему миру они относятся скорее с какой-то опаской. И нет вот этих вот всяких обнимашек с туристами перед фотоаппаратами. Достойно себя ведут. Ничего не клянчут.
А девочки у них и правда очень красивые есть, вот эти дреды незамужние на лицо опускают, а замужние откидывают. :)
Охотятся они, кстати, не от хорошей жизни. В засушливый период слоны слоны окружают места водопоя, оставляя племя без воды. Тогда охотники валят одного слона у водопоя и оставляют его там на всё время засухи, зная, что другие слоны в таком случае больше туда не подойдут. Племенам даётся официальное разрешение на такую охоту.
А химба - это племя, которое реально так живет. Ну, то есть можно увидеть какую-то одежду (особенно на детях), но никаких теликов, и прочих предметов цивилизации...
Масаи те учатся, живут в городах, а химба так и живут. Из современных предметов только пластиковые бутылки и еще украшения можно увидеть на женщинах. Но это все от туристов.
Химба в конце прошлого века чуть было совсем не исчезли как народ после засухи в 80 каком-то году. Весь скот, точнее почти весь погиб и племя начало кочевать.
А уже в 90-ых им стало помогать правительство Намибии, для детей стали приезжать школы, пытаются их чему-то учить.
Но в целом реальный первобытно-общинный строй. Точнее их строй называется родовым, но это уже отдельный рассказ...